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Comisión de seguimiento en el IAPH, para la restauración de los trece thangkas tibetanos de la Fundación P.A. Rodríguez-Acosta

Publicado el en Biblioteca, Diario de la Fundación

Tal como os anunciábamos hace unas semanas, se ha iniciado el protocolo previo para la restauración de los thangkas tibetanos de la colección Rodríguez-Acosta. Estas piezas son de enorme interés, por su originalidad, cronología, técnica de ejecución y falta de ejemplares parecidos en nuestro contexto. El thangka es un tipo de pintura tibetana usada por los budistas como referencia religiosa, para dirigir sus oraciones y meditar. También es conocida como “templos ambulantes” ya que se transportaban y se desplegaban donde fuese necesario para iniciar las oraciones.

Son una de las mejores expresiones del arte tibetano. Todos ellos están pintados con sumo detalle sobre lienzos de algodón o bordados en seda. Los thangkas suponen la quintaesencia del arte tibetano al representar deidades budistas o su concepción de la rueda de la vida y las fuerzas del universo (mandalas). Dibujados a mano, su minuciosidad exige una técnica depurada siendo muy lenta su elaboración.

En la colección de la Fundación Rodríguez-Acosta hay 13 ejemplares únicos de este tipo de piezas, que pueden verse con detalle en el catálogo de la página web; os dejamos de ejemplo el correspondiente a este detalle -> Pintada al gouache, la imagen de Naro Dakini, a la que está dedicada, se hace alusión a Mansjuri y por ende al linaje de Tsongkapa

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Esta mañana se ha constituido en el Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico, la comisión de seguimiento para la restauración de trece thangkas tibetanos de la Fundación Rodríguez-Acosta. 

A partir de ahora se comenzarán los delicados trabajos de restauración que necesitan.

Os iremos contando el avance de los procesos.

Gracias a todos por el esfuerzo y el interés en todas las gestiones previas.

Filmación histórica: Biografía Manuel Gómez-Moreno 1973 (TVE)

Publicado el en Arquitectura, arte y jardines, Biblioteca, Instituto Gómez-Moreno, Investigación

El pasado martes nos pasaron el enlace a una filmación histórica de TVE,  sobre la vida y trabajos de Manuel Gómez-Moreno Martínez. https://www.rtve.es/play/videos/biografia/manuel-gomez-moreno-30-10-1973/6066065/

Aunque conocíamos la existencia de este documental, no habíamos podido tener acceso a la versión digital del mismo.

En 1973 Manuel Gómez-Moreno Martínez ya había muerto (1970). En este documental-homenaje, podemos ver las últimas imágenes del maestro ya con sus 100 años, en su casa rodeado de su familia, y de los objetos artísticos que conformaron su hogar a lo largo del tiempo y que hoy forman parte de nuestro Legado Gómez-Moreno, guardándose en su mayor parte en la Fundación Rodríguez-Acosta. En la filmación se hace un recorrido en el que se enumeran los estudios que realizó, sus alumnos, la figura de su padre, etc. todo ello afianzado por los comentarios y opiniones de su hija, Mª Elena Gómez-Moreno.

La segunda parte de este documental es una tertulia en la que tres de sus discípulos más sobresalientes narran como lo conocieron, sus impresiones y las aportaciones que el maestro hizo a su formación tanto a nivel personal como humano. Fernando Chueca Goitia, Juan Antonio Galla Nuño y José María Azcátate Ristori, forman parte de ese extenso grupo de profesionales diversos, arquitectos, intelectuales, profesores de universidad, que fueron alumnos de Manuel Gómez-Moreno y cuya trayectoria es admirada aun en nuestro días.

Esperamos que os guste!

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Desmontaje de los thangkas de la colección Rodríguez-Acosta para su restauración

Publicado el en Actividades, Biblioteca, Diario de la Fundación, Investigación

Después de la toma de contacto que se realizó en junio para valorar el estado de conservación de los thangkas, se ha concretado la viabilidad de su proceso de restauración y serán trasladados al IAPH para comenzar los trabajos correspondientes.

En estos días hemos procedido a su desmontaje, sacándose del soporte en el que habían estado desde que José María Rodrígruez-Acosta los instalara en su biblioteca. Todo va a ser tratado para que vuelva a tener su aspecto original.

Ver estas piezas sin su cristal de protección, nos ha ofrecido la posibilidad de contemplar el trabajo pintado o bordado con lujo de detalles. Los colores vibrantes y el dibujo minuciosos resultan sorprendentes.

Esperamos verlos pronto de nuevo y en magníficas condiciones.

Os iremos informando!

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Proyecto de conservación para los Thangkas tibetanos de la colección Rodríguez-Acosta I

Publicado el en Biblioteca, Diario de la Fundación, Investigación

Hoy ha comenzado el trabajo de revisión para la preparación de los informes previos al proyecto de conservación y restauración de los thangkas tibetanos de la colección de Rodríguez-Acosta.

Estas piezas han estado siempre expuestas en una pequeña sala de la #Biblioteca a la que llamamos por su contenido “Sala de los Thangkas”. Además a ellas se han añadido otras tres piezas que estaban en el estudio del pintor.

Esta primera toma de contacto con las piezas, la están realizando las especialistas Carmen Ángel y Lourdes Fernández del IAPH (Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico).

Os seguiremos informando!

(Fotos: “Sala de los Thangkas: Macarena Tejero / Thangkas: Manolo Valdivieso)

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IMG_4477 8. Yama Dharmaraja, uno de los ocho Dhamarmapala. 3. Buda y sus discípulos.

100 años de “Iglesias Mozárabes” de Manuel Gómez-Moreno Martínez (1919-2019)

Publicado el en Biblioteca, Diario de la Fundación, Investigación

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mozárabes-3Hoy os traemos la reseña que hiciera en 1999, Javier Moya Morales, en la revista ELFINGIDOR número 2 con motivo de la reedición del trabajo de Manuel Gómez-Moreno Martínez, Iglesias Mozárabes.

Ha pasado el tiempo desde aquella reedición facsímil  que hizo la universidad de Granada que ha contribuido a la difusión, discusión y ratificación de este estudio que marca un hito dentro de la historia de la arquitectura medieval hispana.

No podemos hacer menos que recordarlo en este aniversario de su publicación esperando buscar de nuevo su reedición, quizás ya en soporte actualizado, como corresponde a este clásico de la historiografía del arte español.

Esperamos que os guste!

texto reseña Iglesias Mozárabes:

Las introducciones y prólogos de las modernas ediciones facsímiles suelen contener el veredicto que el Tiempo ha dictado en el juicio seguido contra todo libro antiguo que se publica de nuevo. En el caso de la reciente edición de las Iglesias Mozárabes de Manuel Gómez-Moreno, el estudio preliminar a cargo de Isidro Gonzalo Bango Torviso cumple ese papel justiciero cuando señala las excelencias de una obra que debe ser considerada clásica en su género pero también cuando manifiesta sus reservas respecto del concepto de lo mozárabe y de la inclusión en su ciclo de algunos edificios y piezas de artes suntuarias altomedievales cuya filiación ha podido ser precisada con más garantías por la historiografía de las últimas décadas.

 

De algún modo, no obstante, el autor se había adelantado a esas y a otras posibles futuras objeciones. Es más, ya desde el preámbulo del libro las reclamó y alentó. Era consciente de que la cercanía del esfuerzo por aislar ese capítulo importante de la compleja realidad artística del prerrománico español le había imposibilitado de extraer por entonces conclusiones y síntesis. Con toda llaneza decía presentar materiales y nada más, porque construir el edificio demasiado pronto era correr el riesgo de que viniera a tierra, perdiendo los materiales mucho de su valor.

Constituye el grueso del libro un catálogo de las iglesias mozárabes dispersas por la geografía peninsular, en número que ronda la treintena. Su estudio, y el de muchos restos y fragmentos decorativos, se aborda desde enfoques distintos, con preeminencia de lo formal, pero sin rechazar lo sociológico ni incluso, en ocasiones, lo folclórico. De ahí su modernidad metodológica. El espíritu analítico del texto es común a los muchos dibujos que lo acompañan. Plantas, secciones, detalles decorativos y estupendas perspectivas isométricas y axonométricas aligeran la lectura y facilitan la comprensión. Un amplio álbum de láminas completa el importantísimo apartado gráfico. Al margen del repertorio de las iglesias estudiadas y del museo mozárabe, es decir, al margen de esos materiales que conservan ochenta años después todo su valor, la edición facsímil nos ofrece hoy ocasión para degustar la sabrosa historicidad de un libro que –cómo no– pertenece irremediablemente al tiempo en que fue escrito. Descubrimos en él, por un lado, algunos de los empeños historiográficos más decantados del siglo XIX, transmitidos a don Manuel por sus maestros granadinos: ahí están recogidos tanto el arabismo neocatólico de Leopoldo Eguílaz y

Francisco Javier Simonet como el positivismo aplicado a la arqueología y a la historia del arte por el padre del autor, Manuel Gómez-Moreno González. Y por otro lado adivinamos en Gómez-Moreno al hombre del 98 que ha recorrido palmo a palmo las tierras de Castilla y que reclama para España unas raíces y una identidad que, también en lo artístico, han de buscarse en manifestaciones reveladoras del genio de raza, del genio español. Sólo desde este punto de vista entenderemos por qué la arquitectura que él reúne bajo el apelativo de mozárabe con más o menos propiedad, esto es, forzando más o menos la realidad a que alude específicamente el término, esté contemplada como el ensayo de un estilo original, sin método pero sin rutinarismos, ajeno a las influencias extranjeras del románico o gótico y por eso mismo ejemplar y aprovechable por el regeneracionismo y el historicismo español de principios del siglo XX. Una frase suya lo resume: “hoy, que tan locos andamos sin ideal y sin rumbo, pudiéramos aún completar la obra que entonces se planteó, mirando hacia nuestros fondos con espíritu de laboriosa jactancia”. (Javier Moya Morales en “El fingidor”, marzo-abril 1999, p. 26)

 

 

 

 

 

“Manuel Gómez-Moreno y la moneda Visigoda…”, una nueva publicación sobre los fondos del Legado Gómez-Moreno (2014)

Publicado el en Biblioteca, Diario de la Fundación, Investigación

libro-1Ya tenemos en nuestra biblioteca este título que esperábamos desde 2015: Manuel Gómez-Moreno y la moneda visigoda. Investigación y coleccionismo en España (siglos XIX-XX). Sus autores, Isabel Rodríguez Casanova, Alberto J. Canto García y Jesús Vico Monteoliva, son especialistas reconocidos en materia numismática, coleccionismo y arqueología.

En esta obra editada por la Real Academia de la Historia (Madrid), que es el número 10 dentro de la colección “Biblioteca Numismática Hispana”, se recogen documentos del Archivo del Instituto Gómez-Moreno de diversa índole. Anotaciones y materiales de trabajo de Manuel Gómez-Moreno Martínez, entre los cuales cabe destacar un gran número de improntas (huellas por presión en papel húmedo) de monedas.

Las improntas de monedas, relieves epigráficos, o decorativos en objetos con caras planas, funcionaron durante mucho tiempo como sistema para “atrapar” la información de muchos objetos a modo de calco y poder disponer de ella en el laboratorio o lugar de trabajo. Gómez-Moreno llegó a ser un experto en el uso de este método que perfeccionó desde la niñez por su afición numismática. Y en este caso podemos ver todo el rendimiento que se le podía sacar como instrumento de trabajo.

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Como resultado del estudio actual de toda aquella documentación, encontramos esta publicación llena de detalles y datos que nos llevan a conocer más sobre este tema concreto, y también nos adentra en el sistema de trabajo que seguía Manuel Gómez-Moreno Martínez en sus estudios. Las anotaciones en fragmentos de papel reutilizado, dan una idea de la complejidad del Archivo que compone su Legado.

Así pues, para los interesados en numismática visigoda, ya se puede consultar esta obra en nuestra biblioteca, a la vez que nos permite mostrar un poco del inmenso Legado Gómez-Moreno.

Os esperamos!

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